Un “autre” Défenseur… Cela m’a surpris. Nous avons donc deux avocats : Jésus et l’Esprit. Ou bien doit-on comprendre « autre » comme étant « le suivant » ? Ainsi, nous aurions l’Esprit qui succède à Jésus.
Quoi qu’il en soit, méditant, je me dis :
Le Christ est le visage humain de Dieu, parfaitement humain. En cela, il peut m’inspirer dans mon humanité un peu plissée par mon caractère, les aléas de la vie, mes retenues non dénouées… Donc, en humanité, je peux me laisser convertir par Lui, en gestes et paroles. Et lire, voire relire l’humanité des autres avec le monocle de l’Evangile pour ne pas amalgamer, généraliser, globaliser mais contempler chacun.e « au cas par cas ». Comme Jésus le faisait avec celles et ceux qu’Ils sauvaient.
L’Esprit, lui, est cette présence intérieure, spirituelle, qui peut m’inspirer de dedans justement : penser comme Dieu, discerner comme Dieu, imiter Sa méthode d’approche intérieure. Me réjouir aussi au-dedans de moi, dans l’intimité de mon lien à Dieu, tressaillir de joie comme Jésus l’a vécu, entrer en dialogue constant avec cette Présence au cœur de mon cœur.
« Orphelins ». Si c’était l’une des catégories bibliques des « petits » dont il fallait prendre soin, avec les veuves et l’étranger, voilà que le Christ rappelle à ses disciples qu’ils risquent d’être traités comme tels, d’une part, ou de se sentir comme tels, au vu de sa mort imminente. Mais Sa Résurrection – « vous me verrez vivant » – est la plus belle et intrigante – à ce stade – des consolations, avec une promesse: « Vous vivrez aussi ». Quoi de mieux que cette osmose offerte de la part du Verbe incarné, qui dit ce qu’Il fait ?
Qui aime le Christ ressuscité « reçoit et garde ses commandements ». Quels sont-ils ? Pas les 10, ni les 613 de la Torah. Mais leur relecture comme, par exemple, la règle d’or – aimer Dieu, son prochain comme soi-même – ou encore les Béatitudes, Matthieu 5 ou 25, Luc 6, etc. A redécouvrir, car ces péricopes orientent vers une vaste nouvelle façon de vivre sa foi, de vivre tout court: selon l’Esprit – car toute conversion exige un combat intérieur – et à l’image du Christ vrai Homme. Et l’on a droit à un temps d’apprentissage… qui s’appelle notre vie terrestre tout simplement.
Thierry Schelling