Tant de détails historiques qui ne se chevauchent pas quant aux dates : on est entre – 40 et 37 AD ! Mais les personnages, eux, ce sont les grands de ce premier tiers du 1er siècle. Morts ou vivants, ils imprègnent une époque pendant laquelle les auteurs de l’Evangile selon Luc rédigent leur ouvrage. « Historique » dans le sens qu’il ne tombe pas du ciel mais s’ancre, s’incarne bel et bien dans une histoire humaine.
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Les théologiens ont pour vocation de nous faire connaître Dieu, ce qu’il pense de nous ou de nos actions, ce qu'il aime que nous fassions pour lui plaire et comment il juge nos comportements ; et les Eglises se sont chargées de nous apprendre à mener une vie qui lui soit agréable et de nous façonner en êtres conformes à ce qu'il est censé attendre de nous, avec tout le cortège de fautes, de culpabilités, de punitions et de réconciliations que cela implique…
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Les semaines étaient déjà bien remplies. L’une de mes collègues s’est alors écrié : « je sais comment ça va se passer. En décembre, j’aurai 1000 choses à faire, je vais courir partout et je ne saurai plus où donner de la tête ». Faites donc de nouveaux progrès… Un nouveau progrès, c’est peut-être d’avoir le courage d’aller à contre-courant et de trouver ce qui va me rendre vraiment heureux pendant ce temps de l‘avent.
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Etrange paradoxe: la venue du Fils de l’Homme est décrite comme « affolement », « désemparement », « fracas », « mourir de peur », « ébranlement » et, en vis-à-vis, « puissance », « grande gloire »… Ouf, on a fait le tour de l’imagerie apocalyptique qui a traversé les livres bibliques pour annoncer l’accomplissement de la Grande attente : l’arrivée du Messie, enfin ! Et Jésus naquit !
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Sur Marc 10., 35-45 Le 22 novembre 2020, à l'occasion de la fête du Christ-Roi, Mgr. Aupetit, ancien archevêque de Paris, au lieu de commencer son homélie en saluant l’assemblée par un "Chers frères et sœurs", préféra s’adresser à eux en les gratifiant du titre de "Majestés" !
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«Ma royauté n’est pas de ce monde». Ouf, car franchement, de toutes les fêtes pour le Christ, celle du Christ-Roi m’est la plus obsolète!
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Badaboum! Si Genèse 1 raconte poétiquement la scission des éléments pour créer lumière, nuit, eau, terre, etc., les textes de l’Apocalypse narrent des scènes de catastrophes, de contrastes, de «détresse», «obscurité», de «chute d’étoiles» et d’ébranlements ! Là, ordonnancement; ici, désordre ! Là, création; là, «décréation»! Sauf que… «le Fils de l’Homme» apparaît…
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Le Temple et le trésor. Deux entités ennemies? Le culte et l’argent… pas vraiment ennemis dans l’histoire humaine… De faux amis: profiteurs mutuellement, trompeurs voire mortifères tour à tour, et donc si étroitement liés finalement…
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A la question: Quel est le premier des commandements, Jésus aurait pu répondre par un commandement, le premier selon Lui. Ce qu’il fait, d’ailleurs. Mais il y ajoute aussitôt le second – ou, comme le dit le grec, l’autre de deux – qui (dans certaines traductions) lui est semblable !
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Je voudrais partager avec vous une expérience que j’ai vécue il y a douze ans, quand je suis arrivé en France. J’ai été surpris de voir que, les gens ne disent pas seulement « bonjour », mais ajoutent aussi le prénom : « Bonjour, Christophe ! », « Bonjour, Odette ! » En Pologne, on ne fait pas ça – on se contente de dire « bonjour », tout court.
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