Je m’appelle Sébastien Weilenmann, j’ai 25 ans et je vis depuis ma naissance ici, dans le bassin Genevois. Je me suis donc très souvent demandé, et cela me tracasse encore beaucoup aujourd’hui, « mais pourquoi suis-je là ? Pourquoi moi ? Quel est le but de tout cela ? » Et puis, certainement comme beaucoup d’entre vous de la génération Z, j’ai grandi avec un téléphone dans la main, quand ce n’était pas une manette de play ou de Wii ou autre console.
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Opposer à la violence, la force, le triomphe, l’orgueil, l’ethnocentrisme, l’irrespect, la duplicité, la couardise leurs contraires : pauvreté de cœur, capacité à pleurer, douceur, etc., pourrait paraître un tantinet provocateur de la part de Jésus vis-à-vis de son audience que sont Ses disciples et la foule. Autrement dit, un peu tout le monde. Mais non.
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L’Arménie m’a appris que l’unité commence dans le secret du cœur, là où Dieu murmure : « Laisse-toi rejoindre. Laisse-toi unir. » Et chaque jour, je découvre que ce murmure est plus fort que toutes les divisions du monde.
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Un jour, au siècle dernier, Thierry le catho genevois et moi le protestant français, nous nous sommes rencontrés, pas sur les rives du lac de Galilée mais sur les rives du lac Léman et nous avons tout de suite compris que nous étions frères. C’est comme ça. On ne cherche pas des frères, on les reçoit, que ce soient nos frères et nos sœurs de sang ou nos frères et nos sœurs de cœur.
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Jésus appelle des pêcheurs. Pour pêcher des hommes. Il appelle des hommes d’un métier dont ils vont se servir pour « être utile » à la proclamation de Jésus de se faire proche de, de se faire le prochain de, de se joindre à l’humain souffrant – maladies et infirmités sont guéries, dit Matthieu, dans la foulée de l’appel.
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Chaussez vos lunettes, cet Evangile est plein de … visions ! Enfin, de mots qui ont affaire avec la vue (oui, oui, on écrit « affaire » dans le sens de « être en relation avec »). Et on a à faire (sic !) une chose : regarder, voir, percevoir. Jésus vient toujours vers celui ou celle qui témoigne, comme Jean.
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Jésus vient se faire baptiser par Jean. Quoi? Viendrait-il, lui aussi, «pour confesser ses péchés»? Jésus, pécheur? Jésus pêcheur, certes, mais pécheur…
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Voila une expression qui signifie vérité absolue, indiscutable et digne de foi. Mais est-ce bien le cas ? Si l’Esprit, inspirateur du Message du Christ et des évangiles qui le relatent est Vérité,  chaque mot ou expression de ces textes en sont-ils  également le reflet, particulièrement en dehors de leurs contextes ?
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Le verbe voir est abondant dans cet extrait: 6 fois! Comme croire donnait de voir... Oui, de voir Dieu à l’oeuvre: «Les aveuglent retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent…» Que des événements visibles!
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Le texte d’aujourd’hui m’a rappelé une anecdote qui s’est déroulée cet été dans notre immeuble. Il faisait chaud, les fenêtres étaient grande ouvertes. Je travaillais. Et puis je tends l’oreille et entends une voix qui répète inlassablement «pourquoi, tu fais Ca, pourquoi tu fais ça»… J’attends mais au bout d’1/4h de cette litanie persistante, je me décide à descendre d’un étage et à aller voir mes voisins du dessous.
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