Fameuse scène de colère et de grande Putz de la part de Jésus ! J’adore ! Ce, d’autant plus que Jean la place au début du ministère de Jésus, après les noces de Cana. Tout un programme.
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Le nouveau Moïse, Jésus, est «mis en scène» très subtilement par le relecteur de la Torah qu’est Matthieu: «Voyant la foule… gravit la montagne…s’assit…enseignait…» Tout comme Moïse au Sinaï.
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On peut s’offrir un spectacle extraordinaire et inépuisable en s’asseyant sur un banc public au bord du lac, un dimanche après-midi ! Les décors signés conjointement par le Créateur et les humains qui les ont façonnés sont superbes dans leurs formes et leurs couleurs harmonieuses
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« …sur la nécessité pour eux de toujours prier sans se décourager. » Ah bah mince : l’auteur donne déjà le but de cette parabole, plus besoin de se demander en vue de quoi Jésus parle-t-il ! On pourrait dès lors résumer le tout par le mot « persévérance ».
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Et Jésus se convertit ! Mais il commence par vilipender : « Cet étranger », pardon « que cet étranger »… On aurait tendance à trouver Jésus un peu…snob, non ? On relit et on constate que c’est sur la guérison que se pose la question de Jésus, comme s’il eût un doute soudainement… Pas tous n’auraient été guéris ?
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A chacun sa place... « et les moutons seront bien gardés ! » Conclusion de cette péricope de Luc où Jésus est un tantinet agacé par l’attitude des disciples… « Si vous aviez de la foi ! », leur lance-t-il ! Comme si… Les disciples attendent-ils trop de Jésus : « Augmente en nous la foi ! », comme si Jésus pouvait activer un bouton commandant une vanne… La source de la foi, c’est en soi ! L’Esprit de Dieu demeure en chaque cœur qui l’a accueilli…
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Dans le texte d’aujourd’hui, il est question d’un homme riche et d’un homme pauvre. L’homme riche est décrit comme vêtu de pourpre et de lin fin, et qui fait chaque jour des festins somptueux. On sait peu de choses sur lui, juste qu’il vit dans sa bulle, sans réelle personnalité finalement. Il est centré sur lui, sans vraiment de lien avec Dieu et les autres. D’ailleurs, il n’a pas de nom. Il reste « le riche ».
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Histoire ou parabole ? En tous les cas, les deux parties sont à considérer comme l’une annonçant l’autre, et comme souvent, la pointe se trouve… dans la deuxième !
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Entre malice et habileté. La parabole du gérant malhonnête doit nous faire saisir, à sa façon, que le style et le fond chez Jésus peuvent parfois surprendre aujourd’hui, alors que jadis, c’était OK de le dire ainsi pour faire comprendre que.
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Elle était assise dans le bus, gracieuse, jeune, très légèrement maquillée, discrètement élégante et ravissante La seule à ne pas être plongée dans un portable, elle avait un livre à la main.
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