Le grand récit de la Passion, mort et mise au tombeau du Christ. Selon Saint Matthieu. Que Bach a mis en musique de manière admirable (pour qui aime le baroque). En musique, les longueurs ne sont que des occasions pour nous envelopper de leur harmonie et nous inviter dans le récit, à prendre place.
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«Jésus aimait Marthe et sa sœur, ainsi que Lazare.» Tout est dit, en quelque sorte. Si Jean s’évertue à marquer l’équation entre Dieu et Jésus, il ne rechigne pas à souligner son humanité: fatigué au puits de Jacob, crachant sa salive dans de la terre pour en faire de la boue, ou, comme ici, aimant un trio familial comme des ami.e.s.
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Une longue histoire… pour y voir clair. Cet aveugle-né qui voit verra que sont aveugles ceux qui pensaient voir… La religion, le désir de pureté, voire de sainteté ou de perfection, peuvent littéralement aveugler un.e. croyant.e en route vers son Dieu.
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D’ennemis qu’ils étaient, ils devinrent amis. On a dit cela de Pilate le Romain et d’Hérode (cf. Lc 23,12)… comme un premier «miracle» de la Passion de Jésus. Mais dans sa vie active, Jésus a déjà accompli le miracle de rassembler les contraires… «En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains», précise Jean.
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Il les emmena à l’écart. Jésus a-t-il prévenu Pierre, Jacques et Jean, où ils se rendaient, leur conseillant de prendre telle ou telle barre vitaminée, paire de chaussures ou type de chaussettes? Non. Il les emmena à l’écart sur une haute montagne. C’est tout: fiez-vous à ma parole, à mon élan, à mon timbre de voix…
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Trois si… Trois conditions que présente le diable à Jésus. Trois réalités où l’humain tombe mal, facilement: l’immédiate satiété, la manipulation de la religion et l’ambition personnelle…
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Œil pour oeil, dent pour dent. Qui ne pense pas ainsi? Qui n’agit pas ainsi, au moins une fois dans sa vie… répondre de but en blanc, rendre la monnaie de sa pièce, les expressions sont nombreuses pour décrire le comportement humain «normal».
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Vous avez appris…. eh bien moi je vous dis… Comme un refrain de chanson, l’évangéliste Matthieu nous rythme sa relecture des commandements de la Première Alliance, avec les fameuses 10 Paroles (ou Commandements), en révélant ce que Jésus a de plus, de différent, de nouveau…
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Sel et lumière ont cela de semblables qu’ils contribuent à mettre autrui en avant: le sel se dissout mais sa présence révèle la saveur d’aliments cuisant ensemble; la lumière littéralement éclaire ce qui se voit mais en elle-même, ne se voit pas.
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Jésus est un zoomer! Il zoom son regard en ajustant à la réalité locale, puis personnelle, pour privilégier la rencontre du tu à toi. Le début de l’Evangile de Matthieu s’ouvre avec la magnifique page des Béatitudes… Et «voyant la foule», Jésus enseigne en affirmant qu’«ils» (et elles !) sont heureux dans certaines situations de la vie.
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